[ الاسم ] الثاني والستمائة : وَهُوَ مُحْسِنٌ . و [ الاسم ] الثالث والستمائة : انه العروة الوثقى ، في قوله تعالى : وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى « 1 » . 908 / 8 - ابن شهرآشوب : عن سفيان بن عيينة ، عن الزهريّ ، عن أنس بن مالك ، في قوله تعالى : وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ ، قال : نزلت في عليّ عليه السّلام ، قال : كان أوّل من أخلص وجهه للّه وَهُوَ مُحْسِنٌ ، أي مؤمن مطيع ، فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى ، قول : لا إله إلّا اللّه ، وَإِلَى اللَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ واللّه ما قتل عليّ بن أبي طالب عليه السّلام إلّا عليها « 2 » . 909 / 9 - ومن طريق المخالفين ، ما رواه موفّق بن أحمد بإسناده عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لعليّ عليه السّلام : « أنت العروة الوثقى » « 3 » . ومعنى العروة الوثقى في روايات كثيرة مذكورة في معنى قوله تعالى : فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى لَا انْفِصامَ لَها في سورة البقرة . الاسم الرابع والستمائة : انه من كلمات اللّه ، في قوله تعالى : ما نَفِدَتْ كَلِماتُ اللَّهِ « 4 » . 910 / 10 - الطبرسي في ( الاحتجاج ) : سأل يحيى بن أكثم أبا الحسن العالم العسكري عليه السّلام عن قوله تعالى : سَبْعَةُ أَبْحُرٍ ما نَفِدَتْ كَلِماتُ اللَّهِ ما هي ؟ فقال :

--> ( 1 ) لقمان 31 : 22 . ( 2 ) مناقب ابن شهرآشوب 3 : 76 ؛ شواهد التنزيل 1 : 571 / 609 ؛ ينابيع المودّة : 111 . ( 3 ) مناقب الخوارزمي : 24 . ( 4 ) لقمان 31 : 27 .